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日志

 
 

为什么两会如此受人关注(——两会需要理性对待)(自创)  

2013-03-11 10:47:18|  分类: 个人感言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为什么两会如此受人关注(——两会需要理性对待)(自创) - 劲牛 - 勇敢而智慧的心
       最近,全国两会正召开得如火如荼。看看腾讯网等网站,到处都充斥着代表们或委员们的风采靓照。
       通过记者的眼睛,我们似乎看到了委员或代表们的个人风采。但我们很少能够听到他们的心声。倒是把记者搞得相当乏累。再看看,这些代表或委员们,更是把自己的名誉头衔看得如此了得。他们(她们)形象高贵,个个气质不凡,神采飞扬。 但是却看不到有几人能够神彩凝重,责任心满满。很多代表或委员不是担负着责任重托去参加两会,有些人纯粹是为了“凑热闹”。因为,就我个人自出生在中国的土地上,就知道我们中国人是不理解政府的职责、为什么设定政府、民主的理念以及人民的权利等思想的。对于我们中国人的头脑来说,没有植入一种权利观念,主权在民的观念(不仅仅在观念),没有认识到设定政府的“无奈”(政府是恶的一种体现,政治的目的不仅仅是为了提供安全的环境和保证人民的福利,还有一个方面,就是限政,即对政府管理者实施限制和惩戒),也不可能认识到政府的有限性和欲望的膨胀可能性。也即是说,我们中国民众的市民素质基础不足以支持一个“小政府,大社会”这样一个社会政治体制!自由,作为一种权利基础,中国人向来不知道如何追求。因为自由这个词不是任何一个民众可以说得出口的:它的存在首先是依赖着集权和强烈的集体主义。对于自由这个概念,我可以肯定地说:对中国人,这个词是相当陌生的。不阅读,不理解西方宪政的自由主义基础,就不可能理解民主的真正涵义。而西方式的民主绝对是以“自由”作为基础。作为保守主义的奠基人,柏克在维护英国传统(自由)和推进政体渐进改良上在行动上做出了很多榜样。他在实践中维护了自由的尊严,而对政府的管理和权力实施却进行了必要性的反思和警惕性预防。正是由于有了亚里氏多德、约翰.蜜尔、亚当.斯蜜、霍布斯、洛克、卢梭、罗尔斯和诺齐克等政治哲学家的努力,在西方政治理论的历史上建立了一系列的政治哲学思想,为西方自由宪政奠基了坚实的基础。如果没有研究这些人的著作,或者说,没有一种真正对民主和自由的理解,我们怎么可能提出自由的概念呢?我们对“民主”(democracy)这个外来词就根本不可能理解。对于“民主”这一概念,我们中国人倒是有自己的理解或解释:没有民主就没有集中,集中是为了更好的民主。多动听的解释啊!但是,这句话却忽视了一个关键的地方:集中如何保证实现“民主”?有些时候,集中不仅仅是几个人的事(领导),而且集中的同时,一直在忽略了民主的“自由”基础。到底是民主重要还是集中重要?看起来,在中国这样的社会中,集中略显重要!全国两会的集中召开让我们看到社会力量的薄弱和社会在自行解决社会问题上的乏力。
        我们这样人口甚众的巨国,思想需要集中!如果一个国家的人民(这样国家的人民是政治意义上的)没有一个宗教的信仰集中人的思想,那么就可能有一种实用的理念作为基因,成为主导性的观念影响人的生活,乃至达到“重叠共识”(罗尔斯《正义论》中的核心概念),这种观念不是“善”,比如上帝或”仁“,就是”自由“,或者”民主“,等等。在政治追求上,我们需要一个“中心”,因为人口太多,管理颇为繁重,必须立一观念作为统领,收拢人心。这个中心直接命定着各地的经济发展,甚至国家的兴亡。一个美好的愿望便成为执政的合法或正当基础:实现中华民族的复兴。发展中国家,或者说后殖民地国家的人民,都处在全球化的风口浪尖,谁都不想错过这样的大好发展机遇,所以,发展便成为了任何一个执政党在带领本国人民摆脱殖民历史阴影的重要说辞,也是一雪国耻的必由之路。中国这样的国家,发展的重任正是国人的普遍愿望。但是,发展观念的提出,本来不属于,或者说根本不属于一个政治语词,倒不如说:发展是为了更好的生活。因此,在一定意义上,发展成了政府的强有力的执政理念,这种私人化的概念便笼罩上政治的色彩,有着意识形态的两重意义。发展如果不是为了人民的生活,那么发展又有什么意义呢?但是人民的生活,如果没有尊严,没有自由,没有好的环境条件,没有强大的法律基础,人民的生活不仅得不到保证,而且发展还会成为腐败的重要平台:发展了,财富增加了,但是却引来了无数的蠹虫和耗子!所以,发展这个不太重要的概念被提高到一个核心的高度,一方面说明后殖民地国家发展自我、发扬民族文化的激进主义选择,另一方面说明,只有通过发展,后殖民地国家才能享受到民主社会条件下的幸福生活。发展不是为了政党的基地的巩固,倒不如说发展才是为了政党权力的弱化和国家的最终消失,发展是为了”人的充分独立“和”充分自由“。在目前的社会发展情况下,我们发展经济的劲头十足,但是对于改革的信心也日益倍增。但是,由于是一种崭新的发展:中国特色。所以,我们在审慎的前提下,把更多的希望依然寄托在执政党身上。没有一种强大的民间力量足以解决目前中国的政治体制问题!因为没有足够聪明、勇气、执著和睿智的民众能够处理好关涉自身或无涉自身的政治问题。为什么两会如此受人关注(——两会需要理性对待)(自创) - 劲牛 - 勇敢而智慧的心
       在中国人的政治观念中,保守主义的思想并没有扎根。中国人对政治体制的希望还是建立在”人性本善“的基础之上,而无视政党犯恶的可能的现实(而且目前为至,大量的政党的腐败问题不仅仅在中国,在发展中国家都大量存在),通过网络我们不难看到这些新闻。
       看到全国两会的诸多照片,看到委员或代表同志们络绎不绝、风尘仆仆地进京商谈国是,我就想:为什么我们把两会看得如此重要?我们的政府在平时都干什么了?长期积压下来的问题,仅仅在10多天的商谈和议论中就能够得到解决?我看未必。有些东西我知道是需要沉淀,但是有些东西却只争朝夕,是需要及时做出调整和改革的。比如,雾霾现象就说明了一个严肃的问题:正是因为社会在解决此问题的能力上乏善可陈,大家都是在一股劲地发展经济,在破坏环境,才造成了今天我们看到的”北京不高兴“的天气。对于这样的问题,根本不是政府的问题,而直接事关我们自身。本来是一个社会的问题,却推给了政府,企图让政府来解决?难道不是推卸责任吗?中国人最好推卸责任,这是造成“强政府、弱社会”的关键原因。看到很多委员都在努力地写提案或议案,企图能够两会来“一揽子”地解决大中国的诸多问题,这是何等可笑!
       为什么两会如此受人关注(——两会需要理性对待)(自创) - 劲牛 - 勇敢而智慧的心有句话叫:你越拿他当回事,他就越来劲;你越拿他当头蒜,他还真装上了!这句话用在目前中国的现实,应该说是政府与社会之关系的现实最贴切不过了。万俊人教授在他的一本书中说到,一个国家的市民只有不断提高自身的政治素质、政治修养,尤其是具备良好的市民素质,才可能真正为参与政治,即参政议政奠定良好基础。如果我们的国民没有良好的政治素质和健全的政治理智,以及良好的宪政思想,那么我们就可能纵容政府所为,就不可能阻止“公有权力的私有化”。因为,目前来看,政治体制的问题集中体现在:腐败甚重,日久必治,而政治体制改革却是头等大事。这就需要一个成熟的市民团体或社会。很多委员或代表提交的问题都不值一提,甚至根本不是政府的问题,但是这么多人提交的问题,却恰恰几乎都没有涉及到政改问题。说这些代表和委员的提案或议案是小打小闹也不为过,因为他们没有勇气喊出“自由”这个响亮的名词。除了应和,就是荣耀,久未看到清新、改革之气。大家都在谈改革,可是根本的东西就是不谈。这是何等的可笑!
      我的意见就是:不要把两会当成“事”,因为这两个“会”不是多重要,也不是不重要。关键看你如何来等待它。有很多问题,甚至可以说是超过一半以上的问题,都是民间力量或社会组织来解决的,可是我们都推卸给政府。这是最无能的表现。民间力量的无能!
       只有无能的人士才会把唯一生存的希望寄托在政府身上!明智之士是需要自己或团结周围的人士共同来组织完善这个真实的社会和那个可能的政府。我们活着,为了真实地活着,这才是真理;而为了幸福的活着,却是最为真实的。希望来自于自己的胸膛,不来自于上帝,也不来自于地狱的告诫,更不是来自于强大的政府,希望诞生在绿油油的田野之上,看到麦田上空升腾的热气我们看到了希望。正如尼采所言,我们的希望就是把自己置于土地之上,大地之上,而不是什么高不可攀的冥冥世界和未来乌托邦!!!!靠我们自己的双手去缔造未来,那才是可能实现的,也是使我们感到欣慰的。绝对要防止把希望寄托于任何“人”或“物”之手。我们只属于我们自己!为什么两会如此受人关注(——两会需要理性对待)(自创) - 劲牛 - 勇敢而智慧的心
      雷锋精神不是不好,也不是很坏。但是似乎这个正义的社会在倡导正义的“理念”。实际上,我们错了,错就错在:我们把不该树立的标杆树立起来了,我们却成了矮子!
      世界上本没有巨人:因为有了芸芸众生的凡夫俗子,所谓的巨人才高高站起。不是他足够让你崇敬和尊重,而是你需要抬头去看他,因为我们是无知的!
      我要劝告那些代表或委员们:不要忘记了你们双肩的重托,责任在肩,要严肃对待!
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